HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。【 十返舎一九　画賛 】　　軸装　桐箱付。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。松*一様 室町時代 康正元年 南無阿弥陀仏 掛軸 仏教書画 禅宗名号 書道 仏画。本紙・表装ともに良い状態です。【美品 初版 帯あり】 NEWTYPE I 赤毛のアン。軸先：黒漆塗。大德寺 戸上明道 肉筆 且坐喫茶 茶掛 掛軸。　　紙本：墨書。大徳 小田 雪窓 雲出洞中明 紫野 大徳寺506世 大珠院 臨済宗 禅宗。　　箱書、花押があります。オーギュスト・ラシネの服飾史の古典「The Costume History」。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。関武比古作　純銀製　松刻　扇子。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。貴重　初版　2000年　英語版　HERMES エルメス 作品集 写真集 　良品。とあります。墨　唐墨　中国　鉄斎　書画　習字　硯。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。素直　額縁　経営の神様　松下幸之助　松下電工　創業80周年記念 書。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。【新品】GUCCI The Art of Silk 本。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。内田彩　直筆サイン色紙。」と解説したということです。篆刻用　本格印床　黄銅製　360度自由に回せる　一体型。